==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
༈ གངས་ཅན་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་འདིར་སྤྲུལ་པའི་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་སྨིན་པར་བརྟེན། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་སོགས་ནས་གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསིལ་ལྡན་གྱི་ཞིང་དུ་སྤྱན་དྲངས། སྤྲུལ་པའི་ལོ་པཎ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཤིང་དག་པར་གཏན་ལ་ཕབ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་བོད་ཀྱི་ས་ཆེན་ཡོངས་སུ་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་གྱིས་མཚོན་པའི་ཆོས་ཚུལ་རབ་འབྱམས་ཕྱི་རབས་བོད་ཀྱི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་གསོ་བའི་ཆེད་དུ་གཏེར་དུ་སྦས། ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ། གངས་ཅན་གྲུབ་བརྒྱའི་ཐོག་མ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་དེ་དག་གིས་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་སོགས་གཏེར་འབྱིན་གྱི་སྐྱེས་བུའི་མཚན་དང་གནས་དུས་དགོས་པ་སོགས་རེ་རེ་ནས་ལུང་ཏུ་བསྟན་པ་བཞིན་ཕྱིས་སུ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་བཏོན་རྣམས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པའི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཆོས་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་སད་པའི་ཟབ་གསང་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་སོགས་གཏེར་གནས་སོ་སོར་ནས་སྤྱན་དྲངས། གཏེར་བཏོན་རེ་རེའི་གཏེར་ཆོས་ལ་རྣམ་གྲོལ་གྱི་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བར་ལྡན་པ་དང་། དགུ་ལྡན་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ཉེར་བརྒྱུད་ཀྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫིང་བུ་མ་སྐམ། གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་དང་བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་མ་ནུབ། ལས་ཅན་སྨོན་ལམ་དག་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་བཟད་པ་མེད་པའི་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དུས་དང་དུས་སུ་འབྱུང་དང་འབྱུང་བཞིན་པ་ལས། དུས་གསུམ་འབྱོན་དཀའ་མཛོད་ལྔའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས། གཏེར་བཏོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་ནས་མཆོག་འགྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ཟབ་གཏེར་ཕལ་མོ་ཆེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ་ཞེས་པའི་ཆོས་

【翻译解析失败】
{
  "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།",
  "chinese_translation": "谢谢。",
  "english_translation": "Thank you."
}
{
  "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།",
  "chinese_translation": "谢谢。",
  "english_translation": "Thank you."
}
{
  "original_tibetan": "༈ གངས་ཅན་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་འདིར་སྤྲུལ་པའི་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་སྨིན་པར་བརྟེན། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་སོགས་ནས་གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསིལ་ལྡན་གྱི་ཞིང་དུ་སྤྱན་དྲངས། སྤྲུལ་པའི་ལོ་པཎ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཤིང་དག་པར་གཏན་ལ་ཕབ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་བོད་ཀྱི་ས་ཆེན་ཡོངས་སུ་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་གྱིས་མཚོན་པའི་ཆོས་ཚུལ་རབ་འབྱམས་ཕྱི་རབས་བོད་ཀྱི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་གསོ་བའི་ཆེད་དུ་གཏེར་དུ་སྦས། ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ། གངས་ཅན་གྲུབ་བརྒྱའི་ཐོག་མ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་དེ་དག་གིས་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་སོགས་གཏེར་འབྱིན་གྱི་སྐྱེས་བུའི་མཚན་དང་གནས་དུས་དགོས་པ་སོགས་རེ་རེ་ནས་ལུང་ཏུ་བསྟན་པ་བཞིན་ཕྱིས་སུ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་བཏོན་རྣམས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པའི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཆོས་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་སད་པའི་ཟབ་གསང་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་སོགས་གཏེར་གནས་སོ་སོར་ནས་སྤྱན་དྲངས། གཏེར་བཏོན་རེ་རེའི་གཏེར་ཆོས་ལ་རྣམ་གྲོལ་གྱི་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བར་ལྡན་པ་དང་། དགུ་ལྡན་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ཉེར་བརྒྱུད་ཀྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫིང་བུ་མ་སྐམ། གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་དང་བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་མ་ནུབ། ལས་ཅན་སྨོན་ལམ་དག་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་བཟད་པ་མེད་པའི་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དུས་དང་དུས་སུ་འབྱུང་དང་འབྱུང་བཞིན་པ་ལས། དུས་གསུམ་འབྱོན་དཀའ་མཛོད་ལྔའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས། གཏེར་བཏོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་ནས་མཆོག་འགྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ཟབ་གཏེར་ཕལ་མོ་ཆེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ་ཞེས་པའི་ཆོས་",
  "chinese_translation": "在此雪域藏地，仰仗化身静命寂护莲花生三师之发心和事业成熟之际，总的来说，诸佛之语及论疏，特别是从邬金空行刹土等地，迎请来数不胜数的内外密咒续部至雪域。化身译师班智达等智者成就者之海，将其翻译成藏语，并校对、确定。邬金大导师莲花生，以足迹遍履整个藏地。为医治后世藏地情器世界的衰败，将以师圆满意三（上师、圆满次第、意）为代表的无量法门作为伏藏埋藏，并以发心愿力加以广大。如雪域成就百尊之始的君臣二十五尊及其化身和再化身等掘藏者的名号、处所、时间、所需等一一授记般，后来化身掘藏者们依次出现，从各个伏藏处迎请来无量三根本之坛城修法，以及作为其后盾的生圆次第和大圆满三者之法门，使具缘有缘者于三门觉醒为三金刚之自性等甚深秘密教导之次第。每个伏藏的伏藏法都具备完整无谬的解脱道，且九乘持明传承的加持，近传承之热度未消退，无量寂静忿怒本尊坛城之会众，其成就之水池未干涸，三处勇士空行护法誓盟者等之事业之根本未衰败，具缘清净愿力之所化众生之份额中，作为无与伦比的取之不尽的大宝伏藏之法的显现，时时出现且正在出现。三世罕见五藏之大车。大译师毗卢遮那的化身幻化，蒋贡康楚·罗卓泰耶，将所有伏藏之初的桑杰林巴至秋吉德钦林巴之间出现的绝大多数甚深伏藏汇集在一起，称之为《珍宝伏藏大宝藏》之法。",
  "english_translation": "In this vast land of snowy Tibet, thanks to the aspirations and activities of the three emanation masters, Abbot Śāntarakṣita, Master Padmasambhava, and King Trisong Detsen, ripening in due time, generally, the words of the Buddhas and their commentaries, and in particular, countless outer and inner tantric classes from places like the land of Oḍḍiyāna, were invited to the snowy land. The ocean of emanation translators, paṇḍitas, and accomplished masters translated them into Tibetan, and then collated and finalized them. The great master of Oḍḍiyāna, Guru Padmasambhava, traversed the entire land of Tibet with his feet. To heal the decline of the environment and beings of Tibet in later generations, he concealed immeasurable teachings, represented by the three aspects of guru, completion, and mind (lama, dzogrim, and tuk), as treasures, and expanded them with aspirations and prayers. Just as it was prophesied one by one about the names, places, times, and needs of the treasure revealers, such as the twenty-five early disciples of Tibet and their emanations and further emanations, later, the emanation treasure revealers appeared in succession, inviting from various treasure sites countless sādhana cycles of the three roots mandala, and the teachings that support them, the stages of generation and completion, and the Great Perfection, awakening fortunate and destined individuals to the nature of the three vajras of body, speech, and mind, and the stages of profound secret instructions. Each treasure revelation's treasure teachings possesses the complete and unerring path of liberation, the blessing of the Nine Vehicles of Vidyādharas lineage, the warmth of the near lineage not fading, the inexhaustible pool of siddhis of the assembly of countless peaceful and wrathful deities, the root of the activities of the heroes, ḍākinīs, Dharma protectors, and oath-bound ones of the three places not declining, and the appearance of the inexhaustible great treasure of Dharma, without depletion in the share of the fortunate disciples with pure aspirations, arising and continuing to arise at all times. The great chariot of the five treasuries, difficult to find in the three times. Jamyang Khyentse Wangpo, the emanation play of the great translator Vairocana, Jamyang Kongtrul Lodrö Thayé, gathered together most of the profound treasures that appeared from Sangye Lingpa to Chokgyur Dechen Lingpa, the beginning of all treasure revelations, and called it the Dharma of the Great Treasury of Precious Treasures."
}

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས། སྨིན་བྱེད་དབང་། གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད། རྒྱབ་རྟེན་ལུང་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་པའི་སྲོག་འཐུད། རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་སྔ་འགྱུར་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་རྨང་ནས་བསླངས། ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་པ་སྟེ། སྒྲུབ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་དཔའ་སྤུངས་སི་ཏུ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོས་དཔལ་སྤུངས་གདན་སར་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཤིང་པར་གསར་བསྐྲུན་མཛད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་རྒྱན། ༧དཔལ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་༧ཀརྨ་པ་ཀུན་བཟང་མཁའ་ཁྱབ་རང་བྱུང་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་གླེགས་བམ་མཚུར་ཕུར་གདན་སར་ཤིང་པར་གསར་དུ་བཞེངས་པ་དང་། རྗེ་གང་གི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་སྨིན་གྲོལ་འབོགས་པའི་སྐབས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་ཉེར་མཁོའི་ཟུར་འདེབས་མཚམས་སྦྱོར་རིགས་བཅས་ཉུང་གསལ་དུ་བཀོད་པ་འདོད་རྒུ་འཇོ་བའི་གཏེར་བུམ་ཞེས་པ་བདེན་བཞིའི་གྲངས་ལྡན་གྱི་གླེག་བམ་གསར་དུ་བསྐྲུན། སྔ་འགྱུར་རིག་པ་འཛིན་པ་ཕལ་མོ་ཆེས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཕྱག་བཞེས་ཟིན་བྲིས་འདིའི་ཐོག་ནས་གནང་བར་མཛད་པ་བཅས་ཀྱིས་དམ་པ་ཁོང་ནི་སྔ་འགྱུར་གཏེར་མའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་བཀའ་དྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་སྐྱེས་ཆེན་ཞིག་ཏུ་ངེས་སོ། །མདོར་ན་མཛོད་ལྔ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དབང་ལུང་དཔེ་རྒྱུན་དང་བཅས་པའི་བསྟན་པའི་རྒྱུན་སྤེལ་ནས་ཕྱི་མའི་མཐར་ཡང་ནུབ་པ་མེད་པར་མཛད། ཕྱིས་སུ་སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྐྱབས་རྗེ་པད་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གཉིས་ནས་མཚུར་ཕུར་པར་མ་དེ་ཀར་མ་ཕྱིར་བྱས་ནས་བསྐྱར་དུ་དཔེ་བསྐྲུན་གནང་བ་དང་། ཉེར་ཆར་སྐྱབས་རྗེ་རབ་འབྱམས་རིན་པོ་ཆེས་ཐུགས་བཀོད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་རྩིས་འཕྲུལ་པར་མ་བཅས་ཀྱིས་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་དཔེ་རྒྱུན་འགའ་ཤས་བཞུགས་ན་ཡང་། སྐྱབས་རྗེ་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་བསྐྱེད་བཞིན། དམ་པའི་སྐྱེས་ཆེན་རྣམས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ཕྱོགས་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཁྱབ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། གླིང་ཕྲན་ནས་གླིང་ཕྲན་རྒྱུད་གནམ་གྲུ་འགྲིལ་བཞུད་སོགས་ལ་གླེག་བམ་གྱི་ཁུར་ཆེན་མི་ཐེག་པ་དང་། རྡུལ་བརྩེགས་ཀྱི་དཔེ་མཛོད་དང་སྣག་ཤོག་གི་གླེགས་བམ་སོགས་གནའ་རབས་རྙིང་པའི་ཁྱད་ཆོས་མང་པོ་ཞིག་རྡུལ་བྲལ་བརྡ་འཕྲིན

【汉语翻译】
的新殿堂。成熟灌顶，解脱引导，以及具有后盾传承的命脉相续。普遍弘扬佛教和宁玛深奥伏藏教法。由心子弟子们使其兴盛广大。实修传承教法之主，竹庆司徒贝玛旺曲嘉波在八蚌寺新造《大宝伏藏》木刻版。同样，成就自在持明海之顶严，第七世至尊嘉瓦噶玛巴衮桑钦布让雄德瓦多杰，在楚布寺新造《大宝伏藏》木刻版。以及，从尊者处所传出的，关于《大宝伏藏》成熟解脱的必要补充和引导等，简明扼要地编写了名为《如意宝瓶》的，符合四谛数量的经书。大多数宁玛派持明者都通过这份记录来进行《大宝伏藏》的成熟灌顶，因此，这位圣者无疑是对宁玛伏藏教法有巨大恩德的大德。总而言之，五部大藏的法统，由心子弟子们通过灌顶、传承和范本等方式弘扬，直至未来也不会衰败。后来，由尊贵的顶果钦哲仁波切和尊贵的贝诺仁波切二位，以楚布寺的版本为底版重新出版。最近，在尊贵的饶绛仁波切的指导下，制作了《大宝伏藏》的电脑排版版本，虽然现在有一些《大宝伏藏》的范本，但根据尊贵的佐钦本洛仁波切的发愿，圣者们的利生事业普及全球，由于各岛屿之间需要乘坐飞机往来，携带大量的经书非常不便，而且堆满灰尘的图书馆和墨水书写的经书等许多古老的特征，都逐渐被无尘的信息化所取代。

【英语翻译】
A new great hall was built. The empowerment of ripening, the guidance of liberation, and the lifeblood of the lineage with the support of transmissions. He established the foundation of the general Buddhist teachings and the profound early translation treasure teachings. His heart-sons and disciples made them flourish and expand. The lord of the practice lineage teachings, Palpung Situ Pema Wangchuk Gyalpo, newly created woodblock prints of the Great Treasure of Precious Treasures at Palpung Monastery. Similarly, the crown jewel of accomplished vidyadharas, the 7th glorious Gyalwa Karmapa, Kunsang Khyenkhyab Rangjung Dewai Dorje, newly built woodblock prints of the Great Treasure of Precious Treasures at Tsurphu Monastery. In addition, from the lotus feet of that lord, he compiled concise and clear supplementary guides and introductions necessary for the ripening and liberation empowerments of the Great Treasure of Precious Treasures, and newly created a scripture called "The Vase of Jewels Fulfilling All Desires," which corresponds to the number of the Four Noble Truths. Most Nyingma vidyadharas have been giving the ripening empowerments of the Great Treasure of Precious Treasures based on this written record, so that holy being is definitely a great being who is extremely kind to the teachings of the Nyingma treasure teachings. In short, the five great treasuries, the great chariot, were propagated by the heart-sons and disciples through empowerments, transmissions, and exemplary traditions, so that the lineage of the teachings would not decline even in the distant future. Later, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche and Kyabje Penor Rinpoche re-published the Tsurphu edition as the basis for the Karma edition. More recently, under the guidance of Kyabje Rabjam Rinpoche, a computer-typeset version of the Great Treasure of Precious Treasures was produced, and although some exemplary traditions of the Great Treasure of Precious Treasures remain, according to the aspirations of Kyabje Dzogchen Ponlop Rinpoche, the activities of the holy beings have spread throughout the world, and since it is inconvenient to carry large volumes of scriptures on airplanes traveling between islands, many ancient features such as dusty libraries and ink-written scriptures are gradually being replaced by dust-free information technology.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
་རིག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་འཕོས་ནས་ངོ་མཚར་རྟེན་འབྱུང་གློག་གི་གར་བསྟེགས་རྒྱུད་ཅི་དགའ་ལོངས་སུ་སྤྱོད་དུ་ཡོད་པའི་དུས་རབས་ཡིན་སྟབས། གནའ་དེང་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་དཔེ་ཀློག་ཐབས་ལམ་གསར་པ་དགོས་ངེས་བཞིགས་ནས་ངོས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོ་སྒོ་ཕྱེས་ནས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་དང་། འཕགས་ཡུལ་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིམཛད་པའི་བཀའ་ཡི་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་བསྟན་བཅོས་བསྟན་འགྱུར་ཏེ་བཀའ་བསྟན་འགྱུར་གཉིས་གཞིར་བྱས། བོད་ཡུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་བརྒྱད་དམ་ས་དགེ་བཀའ་རྙིང་གི་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་གསུང་འབུམ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བོད་དཔེ་ཁུངས་དག་མ་དཔེ་དཔར་མ་དང་རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཡི་གེ་གཉིས་ལྷན་དུ་དྲྭ་མཛོད་དུ་འཛུགས་བཞིན་པ་ལས། ད་ལན་འདིར་གསང་ཆེན་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་པ་ལ་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ཡ་གྱལ་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཡོངས་རྫོགས་ནིཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་བཅུག་ཟིན་པ་དང་། རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་དུ་མ་ཞིག་བཞུགས་པ་ལས་འདིར་དུས་ཕྱིས་སུ་སྡེ་དགེའི་པར་ཁང་དུ་བཞུགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་དང་། རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཟུང་འབྲེལ་ལྷན་གཅིག་ཏུ་གཟིགས་ཐུབ་པའི་སྔར་མེད་ཁྱད་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་རྒྱ་ཆེའི་གཟིགས་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དུ་འབུལ་ཐུབ་པ་བྱུང་བ་དང་། གཞི་རྒྱ་ཆེ་བའི་ལས་རིམ་འདིའི་ཐོག་ཏུ་དངོས་སུ་ཕྱག་རོགས་པ་ཚོང་དཔོན་པདྨ་དོན་ཡོད་ལགས་དང་། ཕྱི་གླིང་པ་ Gerry Wiener གྷེ་རེའི་ཝི་ནེར། Jeff Furlong རྗེཕུ༹་ལཱོང་རྣམ་པ་གསུམ་ནས་བརྩོན་པ་ཐང་ལྷོད་མེད་པ་གནང་བ་དང་། གཞན་ཡང་ལས་གཞི་འདིའི་ཐོག་དངོས་དང་བརྒྱུད་ནས་ཐུགས་ཁུར་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་མཁན་ཡོངས་དང་། ལྷག་པར་དུ་ཟླ་སྣང་དཔེ་མཛོད་ཁང་གི་གཙོར་སྐྱོང་བ་བླ་མ་ཚེ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་སྡེ་དགེའི་པར་མ་གཞིན་འཚག་སེལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་དཔེ་གཟུགས་ PDFཐོག་ཏུ་གནང་བ་བཅས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་ལས་འཆར་ཡོངས་རྫོགས་ལེགས་གྲུབ་བྱུང་བས་རྣམ་པ་ལྷན་རྒྱས་ལ་སྙིང་ནས་ཐུགས་རྗེ་དང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཞུ། འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་རྣམ་པར་དཀར་པོའི་དགེ་བའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་གཏམས་པའི་ལྷ་ཡི་གོས་བཟ

【汉语翻译】
正值迁入智慧幻化大网之中，可以随意享用奇妙缘起之电的舞台的时代。 亟需一种结合古代和现代的新型阅读方式，因此我开启了Tartha（ཏཱརྠ་）网络大图书馆。 以 胜者（佛陀）的《甘珠尔》（བཀའ་འགྱུར།） 宝藏和 圣地（印度）智者成就者们所著的《甘珠尔》的释论《丹珠尔》（བསྟན་འགྱུར།）——即《甘丹珠尔》（བཀའ་བསྟན་འགྱུར།）二者为基础。 藏地噶举八大传承或萨迦、格鲁、噶当、宁玛的智者成就者们所著的著作，正依次将藏文原版经书的母本、印刷本和计算机字体一同录入网络图书馆中。 此次，将属于古老的宁玛派的三大教法宝藏，即噶玛（བཀའ་，口传）、丹玛（གཏེར་，伏藏）、达囊（དག་སྣང་，净相）之中的甚深伏藏部的《珍宝伏藏大宝藏》（རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ།）的所有卷帙都已放入Tartha（ཏཱརྠ་）网络大图书馆中。 在众多的《珍宝伏藏大宝藏》的母本中，此处呈现的是后来德格印经院所藏的《珍宝伏藏大宝藏》，以及能够同时看到计算机字体的、前所未有的具有特色的版本，呈现在广大的读者面前。 在这个大规模的项目中，商人白玛顿约先生和外籍人士Gerry Wiener（格瑞·维纳），Jeff Furlong（杰夫·弗隆）三位给予了不懈的努力。 此外，对于在这个项目上直接或间接给予关心和支持的所有人，特别是月光图书馆的馆长喇嘛策旺仁波切，将《珍宝伏藏大宝藏》的母本德格印经院版本，以扫描清除错误的PDF格式提供，使得《珍宝伏藏大宝藏》的整个项目得以圆满完成，在此向大家致以衷心的感谢和感恩。 如此行事的清净善业之积累，愿如充满无量功德的天衣一般。

【英语翻译】
As we have moved into the great web of intellectual magic, it is an era where we can enjoy the wondrous interdependent electric dance stage as we please. A new way of reading that combines the ancient and modern is urgently needed, so I have opened the Tartha（ཏཱརྠ་） Great Library. Based on the precious Kangyur（བཀའ་འགྱུར།） of the Victorious Ones (Buddhas) and the Tengyur（བསྟན་འགྱུར།）, the treatises that are commentaries on the Kangyur（བཀའ་འགྱུར།） composed by the scholars and accomplished ones of the Holy Land (India)—that is, the two, Kangyur and Tengyur（བཀའ་བསྟན་འགྱུར།）. The collected works composed by the scholars and accomplished ones of the Eight Chariots of the Practice Lineages of Tibet, or the Sakya, Gelug, Kagyu, and Nyingma, are being gradually entered into the web library together with the authentic Tibetan original texts, printed editions, and computer fonts. This time, all the volumes of the Great Treasury of Precious Termas（རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ།）, which belongs to the profound terma（གཏེར་） section of the three great collections of Dharma of the Ancient Translation Nyingma school, namely Kama（བཀའ་）, Terma（གཏེར་）, and Dagnang（དག་སྣང་）, have been placed in the Tartha（ཏཱརྠ་） Great Library. Among the many original texts of the Great Treasury of Precious Termas, here is presented the Great Treasury of Precious Termas（རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ།） later housed in the Derge Printing House, and an unprecedented and unique version that allows you to see the computer fonts together, which can be presented to the vast audience. In this large-scale project, Mr. Pema Donyod, a businessman, and the foreigners Gerry Wiener and Jeff Furlong have made tireless efforts. In addition, to all those who have directly or indirectly cared for and supported this project, and especially to Lama Tshewang Rinpoche, the director of the Zla-snang Library, for providing the original text of the Great Treasury of Precious Termas, the Derge Printing House version, in a scanned, error-free PDF format, the entire project of the Great Treasury of Precious Termas has been successfully completed, and we would like to express our heartfelt gratitude and appreciation to everyone. May the accumulation of pure white virtuous deeds done in this way be like a celestial garment filled with immeasurable qualities.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
ང་གསར་པས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་བསྔོ་བསང་གཞོན་ནུའི་ལོང་ཚོ་རབ་ཏུ་སྨྱོས་པས། དབྱིངས་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་གྲུ་ཆར་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་འཇོ་བ་དང་། མཐའ་ཡས་པའི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ས་འཛིན་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རླན་ཏེ་ངེས་འབྱུང་དང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་པའི་ས་བོན་བཟང་པོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱམས་བརྩེ་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་མྱུ་གུ་རབ་ཏུ་སྨིན་ཅིང་། རླབས་ཆེན་ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རྫོགས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་ཁུར་དུ་ལྕི་ཞིང་ཕན་བདེའི་དྲི་བསུང་གི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་ཀུན་ཏུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་དམ་པས་ཡོངས་སུ་འཚོ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། ཅེས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་འགན་ཁུར་པ་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་འཛིན་རྣམ་དག་ནས་སྤྱི་ལོ་ ཟླ་ ༨ ཚེས་ ༡༥ ལ་བྲིས།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།

【汉语翻译】
我以崭新的姿态，以美妙的祈愿文，年轻的活力完全焕发，祈愿安住于法界的浩瀚三根本圣众，特别是前译持明者胜者如海般的加持甘露雨从各方降下，无边众生的心之大地得以滋润，从出离心和菩提心，以及正确的见修行之善妙种子中生出的慈悲和智慧的幼苗得以成熟，以圆满二资粮的伟大果实而沉重，以利益安乐的芬芳，使众生暂时和究竟都能得到利益和殊胜安乐的滋养。这是由Tārtha网络图书馆负责人佐钦丹增南达于公元8月15日所写。
谢谢。

【英语翻译】
With a fresh attitude, with a beautiful aspiration prayer, and with youthful vitality fully awakened, may the blessings of the vast assembly of the Three Roots abiding in the Dharmadhatu, especially the ocean-like blessings of the Early Translation Vidyadharas, pour down like nectar rain from all directions. May the minds of limitless beings be moistened, and may the sprouts of love and wisdom, born from the good seeds of renunciation, bodhicitta, and correct view, meditation, and conduct, mature fully. May they be heavy with the great fruit of the completion of the two accumulations, and may the fragrance of benefit and happiness nourish all beings with temporary and ultimate benefit and supreme bliss. This was written by Dzogchen Tendzin Namdak, the director of the Tārtha Network Library, on August 15th.
Thank you.

============================================================

